澳门银河开户网:宋江是怎么劝梁山好汉招安的?封妻荫子在古代是怎么回事?

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  • 时间:2019-10-08
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原标题:澳门银河开户网:宋江是怎么劝梁山好汉招安的?封妻荫子在古代是怎么回事?

  外命妇则主要是皇帝宗室的女性、臣子家庭种的女性。

  首先,澳门银河娱乐注册,皇帝宗室女性主要包括了皇帝的姑姑、姐妹、女儿以及太子或亲王的女儿等,她们对应的封号主要是公主、郡主和县主。

  但值得注意的是,恩荫入官者并非可以很容易地成为正式官员,荫补只是说明他们具有了官员的身份,但能否成为正式官员还得通过考试,最终由吏部决定。

  宋江是怎么劝梁山好汉招安的?“封妻荫子”在古代是怎么回事?感兴趣的小伙伴快来看看吧。

  宋太祖刚开国时,规定“文武五品以上得荫子弟。”(《续资治通鉴长编》)也就是说,“五品以上”官员子弟可以有荫补入仕的资格。

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  但在宋朝,朝廷为了限制官员手中的权力,施行了官、职、差遣相分离的官制,十分复杂,这也一定程度上造成了外命妇封赠制度的复杂化。

  “日后但是去边上,一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世。”

  相应的,对于“封妻”,则要求她必须是明媒正娶的正妻。也就是说,像阎婆惜这种妾是没有资格获封的。

  2、皇帝生日和举行郊祀大礼时,对一些高级官僚或皇帝身边官员子弟进行荫补。

  那么,究竟什么样的官员子弟,才有资格获得“荫补”呢?

  隋唐时期,我国产生了科举制度,到宋代时发展成熟。许多一贫如洗的平民子弟可以通过考试平步青云,走上人生巅峰。

  在唐朝,澳门银河官网直营,由于官制十分清楚,所以封赠资格确定的也十分明白:

  但不同于世卿制度的是,荫补并不可以世袭。也就是说,官员子弟可以依据父辈的官职而走上仕途,却不可能世代承袭某一官职。

  结语:从以上分析可以看出,宋代较为宽松的“命妇制度”和“荫补制度”,对于梁山泊上受招安的强人来说,并不是遥不可及的事情。

  也就是说,澳门银河官网直营,“六品以上台省官”、“五品以上诸司官员”均可在第二任以后提出申请荫补子弟入仕。

  宋太宗即位后,为了快速笼络人心,大幅扩大了荫补的范围:

  以上这段话浅显易懂,说明了在唐代要想让妻、母获得封赠,男人们起码要拼搏到什么官阶才可。

  3、文武官员在转品的时,可以荫补亲属为官。比如,某官员从正四品转正三品,那么他的子弟就可以获得一次入仕的机会。

  后来,他又降低了门槛,“初定任子之法,台省六品、诸司五品,登朝尝历两任,然后得请。”(《续资治通鉴长编》)

  当然,以上这些女性获得相应的封号,纯粹是因为生得好,下面我们所说的,才是宋江嘴里那种靠拼搏可以得来的荣耀。

  古代的命妇,泛指一些经过国家或君主正式册封,获得封号、爵位以及相应精神和物质奖励的女性,她们包括下面这些人群。

  1、内命妇和外命妇

  以宋徽宗时期为例,他规定:

  对于外命妇的封赠,最早起源于春秋时期,成熟与隋唐时期。

  命妇有内命妇和外命妇之分。其中,内命妇是皇帝妻妾的总称,皇后、妃、嫔等皆是她们的封号,分别享受相应的不同待遇。

  古代的外命妇制度,不仅可以“封妻”,还可以“封母”。首先,受封赠的母亲,可以是生母,也可以是嫡母、继母,但她们的受封顺序不同。(注:在古代“一夫多妾”制度下,一个人的嫡母、继母不一定是他的生母。)

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  因而,宋江拿“封妻荫子”作为远景目标来引诱众好汉受招安,确实是明智的。只不过,这种包含功利目的的“忠义”,不值得后世人提倡。

  “封妻”在古代严格来说叫“命妇制度”,何为命妇呢?


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