澳门银河娱乐注册:刘备三顾茅庐才从隆中请出了诸葛亮!诸葛亮的隆中情结有多强烈?

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  • 时间:2019-10-06
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原标题:澳门银河娱乐注册:刘备三顾茅庐才从隆中请出了诸葛亮!诸葛亮的隆中情结有多强烈?

  刘备三顾茅庐才从隆中请出了诸葛亮!诸葛亮的“隆中情结”有多强烈?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  诸葛亮依依不舍、一步三回头地离开了隐居十年的隆中。临走时,他嘱咐弟弟诸葛均看管好茅舍田产,说他还会回来的。什么时候回来,为什么要回来,回来干什么?当时,诸葛亮的心境一定相当复杂,面对未来与人生想了很多很多。

  在此,我无法将他当时内心的一些真实而复杂的想法一一复原呈现在读者面前,只能陈述一件无可更改的事实,那就是自诸葛亮跟随刘备离开隆中后,就再也没有回来过。

  也有史书记载,诸葛归附刘备,是“亮诣备”,属毛遂自荐,并非三顾茅庐的结果。如《蜀志 诸葛亮传》注引《魏略》中载:“刘备屯于樊城。是时,曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而表性缓,不晓军事。亮乃北行见备……”

  以上作为一种异说自有其存在的价值,但我仍相信是刘备亲到隆中相请,才有诸葛亮的出山。

  他曾在《出师表》中白纸黑字地写道:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当时之事。”只要是人才,其“出山”的形式并不重要,“毛遂自荐”表明人才自我的信心与勇气,“三顾茅庐”说明伯乐的赤诚。如属自荐,诸葛亮没有必要在文中掩盖事实真相;再则,他出山时的不少见证人与闻说者还在,其他姑且不论,且拿堂堂丞相来说,如果曲意做假,其威信何在?

  在此,我们所看重的不是形式,而是“出山”这一事实本身。诸葛亮曾在古隆中隐居十年,现在已经出山了。他头戴纶巾,身披鹤氅、手执羽扇,潇洒自信、游刃有余、指挥若定,其形象哪有半点尘世之味?活脱脱一位自天外飘然而至、无所不能的神仙!

  是的,他来自幽静林深的隆中,自与那俗不可耐之人有着天壤之别。隆中不仅塑造了他的外在形象,也造就了他的内在风骨。自出山后,他虽然一次都没回过隆中,却是“众里寻他千百度”,多少次依稀梦回。那无所不在的隆中意识,更是深入他的骨髓,弥漫着他的身心,终其一生,也不曾有过半点改变。

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  诸葛亮出山后,在新野小试牛刀,尔后舌战群儒、草船借箭、大破曹军、借取荆州、智取汉中、奠立蜀国、七擒孟获、六出祁山……以二十七个短暂春秋,干出了多少惊天动地的伟业,真可谓酣畅淋漓、回肠荡气也!

  而这些,都与他的“隆中意识”有着不可分割的千丝万缕的内在联系。

  我们先以“诸葛七星坛祭风”为例来看他的“多智而近妖”的妖气。

  赤壁大战在即,可万事齐备,还欠东风。没有东风,大事难成。在此功亏一篑之际,诸葛亮成竹在胸,筑坛祭风。他按四方八位、二十八宿、六十四卦,立下“七星坛”,然后沐浴斋戒,跣足散发、焚香注水、念咒作法、呼风唤雨……乍一看,这哪里还像一个军师,分明就是一个装神弄鬼的巫师。可一旦透过罩在其上的迷雾,我们就能发现不少隐密。

  火烧曹营的东南风自然不是诸葛亮念咒作法唤来的,可他博采诸学,不仅具有天文、星相、气候的理论知识,而且长期生活在江汉之间,有着丰富的实际经验,他完全可以根据季节、天相预测到气候及风向的变化。所谓唤风,不过是诸葛亮早已预知那东南风来临的时间与级数,巧妙地加以利用而已。

  可他为什么要玩一套神秘的把戏呢?

  一是为了脱身,当时他置身东吴,已招致周瑜忌恨。为了脱身,他故意要求东吴士兵守坛,以摆脱其他人的监视,再为士兵定了一些清规戒律,不许走动、交头接耳等。当风一起,他就从容走下祭坛,没有任何阻拦地直奔夏口而去;二是为刘备争功;三是利用神秘高玄的东西树立自己的威望。

  他故意渲染借风这一事件,没有风,什么事情都干不成,曹军一到,唯有束手就擒而已。风终于来了,却是他唤来的。没有他的本事、没有刘备派他前来相助,一切都将付诸流水。因此,东南风一来,周瑜大为惊骇,其他人对他佩服得五体投地,后世的子孙更是将他奉为无所不能的神明。

  这就是诸葛亮的“妖气”,其妖不妖。罗贯中以如此夸张、怪诞的手笔描写诸葛亮,我以为是深得其神韵的。诸葛亮深受道学影响,其中除了道家的成分,还有道教的意味。

  什么呼风唤雨、飞沙走石、撒豆成兵、奇门遁甲、斋醮符咒……全是道教信徒们所惯用的手法。诸葛亮为了达到自己的目的,偶尔用之,何足为奇?


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