满蒙联姻到底是什么样的 其意义和影响是什么样

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  • 标签:   蒙古   
  • 时间:2019-09-11
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原标题:满蒙联姻到底是什么样的 其意义和影响是什么样
满蒙攀亲究竟是甚么样的,这是许多读者都比拟关怀的成绩,接上去就和列位读者一同来懂得,给各人一个参考。  作为一种文学景象,特别是详细的文学传布学景象,满蒙攀亲文学传布曾经自成系统地浮现在文学创作范畴,成为文学进展的实绩。满蒙攀亲文学传布的文学代价表现在诸多方面,此中最为重要的是对汉朝以来文学创作上构成的“和亲”文学传统的承上与启下。
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  对传统和亲文学的继续进展;“和亲”一词首见于《左传·襄公二十三年》:“赵氏以源,屏之难怨栾氏,韩、赵方睦。中行氏以伐秦之役怨栾氏,而固与范氏和亲。”《左传》中提到的“和亲”是指晋国的中行氏与范氏两个贵族家庭结合应付栾氏所停止的修睦运动,并没有姻亲关联。和亲作为从汉朝连续到清朝的严重汗青史实,诸多和亲史实天然成为文学描述的工具,传统文学中的史传文学、诗词歌赋、小说、影视、戏剧都已经对和亲予以刻画和传布。
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  对今世影视文学的素材支撑;对于满蒙攀亲的诸多文学作品内容丰盛,情势多样,这些作品不只对满蒙攀亲停止文学传布,同时也成为古代影视剧创作的素材,一般人物或许变乱成为影视剧创作的原型。浩繁依据人物列传和汗青文献材料转变的电视剧作品的呈现并风行就是影视艺术与文学联合的最好表现。对于满蒙攀亲的文学作品波及多个方面,恋情、亲情、社会关联等等,其自身所包括的思维代价满意改编的基础准则,完成满蒙文明与文学的无机融会。
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  平易近族礼节风俗与文学融会。在满蒙攀亲下构成这类婚姻礼俗不只表现在攀亲的蒙古额驸上,下行下效,这类风俗同时也影响了事先蒙昔人。 其次,品德观点。满蒙攀亲下品德观点的影响重要表现在贞节观点上,因为满族统治者推重理学,因循明代礼法,由此在满族内履行旌表贞节的轨制。依据《八旗通志》记录:谕诸王室宗觉罗内,有孝友义顺及守节贞烈者,宗人府核实具奏,礼部题请旌表。 清廷公布上谕,命宗人府、八旗考核皇族宗室、觉罗及个别满族旗人夫故守节者,报礼部题请旌表。攀亲公主、格格们对贞节观点的遵照,也影响了蒙古的王公贵族甚至蒙古地域。
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  这类贞节品德认识潜移默化地影响了作家创作,在其作品表现出这类贞节观点,如徐柯的《清稗类钞》中对于蒙古贵孀不再嫁有以下记录:蒙古王公嫡庶之分颇严,夫身后,妇不得再嫁,此与古俗迥异矣。盖匈奴之俗,父死,妻厥后母,兄弟亡,亦收其妻。元人入主华夏,其风不改。明时三娘子历配俺答三世,为时固未远也。至国朝,常以公主下嫁蒙古王公,意必朝廷丑其俗,强使改之也。

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