澳门银河娱乐注册:孙武和吴起谁的军事才能更高?吴起为什么死于非命?

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  • 标签:   春秋战国      孙武      吴起   
  • 时间:2019-09-08
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原标题:澳门银河娱乐注册:孙武和吴起谁的军事才能更高?吴起为什么死于非命?

  和兵圣孙武并列的吴起有何能耐?他所著的兵法和孙子兵法不分伯仲,如果《吴子》并未遗失,而是有48篇存世,或许《吴子》现今的地位会在《孙子兵法》之上。

  吴起得出这样的论断,其实还是基于他生平的战争,他训练出的魏武卒曾以5万的数量打败秦军50万,这是吴起的治兵,后来战国时期对于军制的改革,也把吴起的这种思想继续深化贯彻。

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  《孙子兵法》重打仗技巧。

  孙武被后世人誉为兵圣,那能和他并列的吴起又有何能耐?其实他所著的兵法和孙子兵法不分伯仲,本篇我们就来说说这两部兵书。

  孙武活动的时间在春秋时期,他是齐国人,后来去了吴国,经过伍子胥的推荐,带着他的心血《孙子兵法》见到了吴王,得到了阖闾的重用。

  而全面继承了孙武思想的是他的后代孙膑,孙膑在打仗上就充分地展示了什么才是“诡道”,他和庞涓的两次大战,围魏救赵和围魏救韩,就是对《孙子兵法》思想的最完美诠释。

  什么是战争?

  吴起可以说是一个全能型的人才,文能治国,武能安邦,闲暇的时候还写兵法,虽然他曾杀妻求将,虽然他母死不归,但他的光芒却无法被掩盖。

  兵之所贵者势利也,所行者变诈也。善用兵者,感忽悠暗,莫知其所从出,孙吴用之无敌于天下,岂必待附民哉!——《荀子·议兵》

  根据《汉书》记载,吴起写的《吴子兵法》(又被称为《吴子》)有48篇之多,但《武经七书》中的《吴子》只有6篇,也是现存的六篇,由于篇数相差太多,不少人认为《吴子》其实是一本伪书,不过这不是我们要说的重点。

  我们言归正传,接着说战争,春秋战国的历史,战争也是这段时期的主旋律。

  孙武在吴国为将,帮助吴王阖闾称霸一时,他曾率领吴军大破楚军,一直攻下了楚国的国都郢都,楚国还差点被孙武给灭了国,从楚国立国以来,郢都就固若金汤,能攻破郢都的人更是寥寥无几,孙武凭借超凡的军事才能,被后人尊称为兵圣也名副其实。

  围魏救赵时,孙膑打魏国必救之地,然后在庞涓回援的路上设置伏兵,大败魏军,这是《孙子兵法》中的庙算,围魏救韩时,利用减灶计让庞涓上当,这是《孙子兵法》中的虚实,算无遗策,乃兵家大道。

  《孙子兵法》被誉为兵学圣典和古代第一兵书,其价值非常之高,这部兵书也是存世非常完整的,对现在的影响也不容忽视,尤其是现在经商之人,《孙子兵法》已是必不可少的品读佳作。

  战争开始向“技巧性”转变,排兵布阵的方式渐渐退出了舞台,比如宋襄公进行的“仁义之战”,已沦为了兵家的笑柄,而兵法却能提高战争的技巧。

  而政治家其实又和政客有着明显的区别,政治家是褒义,政客往往是贬义,政治家不会昧着良心从事政治活动,他们有着自己的良知和底线,但政客却没有底线和信仰,澳门银河官网直营,澳门银河官网直营,他们所做的一切政治活动,只是为了使自身获得政治利益。

  在魏国,吴起几乎奋斗了自己的一生,结果不仅没能当上卿相,还被公叔痤等小人陷害的几近有杀身之祸,只能再次逃离魏国,在楚国,吴起得到了楚悼王的赏识,而位极人臣,但楚王死后,旧贵族立即联合起来射杀了吴起。

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  如果用政治家和政客在春秋战国时期做个划分的话,变法者就属于政治家,如商鞅、吴起等,而纵横家只能算政客了,如公孙衍、张仪等,这也是为何纵横家在后世的口碑都比较差的原因所在了。


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